Joined January 31, 2019
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Highlights per day over the past year.
伊甸之东
不过绝大部分妓女都是因为懒惰和愚蠢才不知不觉堕入这个行当的。在妓院,她们不用承担任何责任。她们饭来张口,衣来伸手,还有人照顾,直到她们年老色衰被踢出门外。只是,这个结局对她们毫无威慑力。因为每个年轻人都以为自己永不衰老。
要多加小心啊,迈克。法律应该是用来拯救人的,而不是毁灭。”
世间男女无时无刻不被自己的性欲戏弄,饱受折磨,深陷其中而无法自拔,若非如此,他们该多么自由!但那种自由唯一的缺点在于,没有了性欲,人便不再为人,将成为怪物。
绝大多数孩子都是厌恶不同的。他们希望自己的外表、言谈、衣着、举止跟别人一模一样。如果时下的穿衣风格是可笑的,那穿得不可笑的孩子就会悲伤痛苦。如果大家都用排骨做项链,那没戴上排骨项链的孩子就会伤心难过。这种群体的奴性往往会延伸到每一个游戏、每一种实践中,无论是社会方面的还是其他方面的。这是孩子们用来保证安全的保护色。
不,对怪胎来说,正常才是怪异的,而每个人都认为自己是正常的。对心理上的怪胎来说,这种事一定更加隐晦,因为他没有看得见的东西跟其他人对比。对天生没有良知的人来说,备受灵魂煎熬是很荒谬的事。就像对罪犯来说,坦诚是愚蠢的。你一定不要忘了,怪胎只是种变异,对怪胎来说,正常才是畸形的。
既然有身体上的怪胎,那有没有精神上或心理上的怪胎呢?他们的面孔和身体可能是完美的,但既然错乱的基因和畸形的卵子能孕育出身体上的怪胎,同样的原因会不会造就畸形的灵魂呢?
在佛罗里达修路的第二个刑期,亚当将自己的个性减到了负数。他从不惹是生非,从不惹人注目,他尽可能让自己成为隐形人。看守感觉不到他,也就不怕他了。他们安排他清扫营地,负责将泔水一样的饭菜分发给犯人,把水桶装满水。
他们工作时,有人拿霰弹枪看守着;他们晚上睡觉时,有人拿铁链拴着他们的脚踝。这些还只是简单的措施,他们若是敢表现出丝毫的情绪波动、最微不足道的自尊或抵抗,都会招来野蛮的鞭打,这些似乎表明,守卫其实是害怕犯人的。多年从军的经历让亚当早就清楚,人一旦害怕,就会成为危险的动物。亚当跟这世上的任何人一样,也害怕鞭打会对自己的身体和精神造成影响。他在周围拉起一道帘子。他隐藏了脸上的表情,熄灭了眼中的光亮,不再说话。后来,这种事发生到他头上时,他就不再那么惊讶了,而让他更惊讶的是,自己已经能以很少的痛苦来承受它了。挨打之后比挨打时更可怕。看到一个人被打到背上伤痕累累,白花花的肉都翻了出来,却能不表现出一丝愤怒、同情或关心,这才是自我控制的胜利。
他学会了几句表达食物和找乐子的西班牙语,他发现人哪怕再穷,仍然有可以给予的东西和给予的冲动。他生出对穷人的爱,如果他自己没有穷过,是不可能会有这种情感的。
莉莎坚定而强烈地痛恨一切酒。她认为,任何形式的饮酒都是一种犯罪,都会触怒神灵。她不仅自己滴酒不沾,而且抵制其他人饮酒享乐。这样做的结果自然就是她的丈夫塞缪尔和所有的孩子都对酒产生了强烈的渴求。
母亲和父亲觉得他是个诗人,因为他别无所长。他们用这个观念影响了他,以至于他真的写出了肤浅的诗句来证明了这一点。乔四体不勤,精神上可能也是懒惰的。他做着人生的白日梦,可在所有孩子中,母亲最爱他,因为她觉得他很无助。实际上,他是最不无助的,因为他最不费力地获得了恰好是他想要的结果。
“那也只是表面,”塞勒斯说,“不是内心。查尔斯什么都不怕,所以他永远学不会勇敢。除了自己的事,他什么都不知道,所以他永远无法理解我刚刚跟你解释的那些话。
可突然间——这个过程很快,就像脑子里的灵光一闪——亚当想明白了,至少对他而言,父亲的这些做法同这个世界没有任何关系,仅仅只和父亲自己有关。那些技巧和训练压根就不是为了儿子们,而只是为了让塞勒斯成为一个伟大的人。这脑中的灵光一现还告诉亚当,他的父亲并不是什么伟大的人,实际上,他只是一个意志极其坚定、注意力高度集中、戴着巨大毛皮军帽的小男人。谁知道这是由什么引起的呢?是一个眼神、一个被揭穿的谎言,还是一瞬间的犹豫?孩子脑中的神灵便轰然倒塌了。
她不敢对丈夫提及自己的病情,因为丈夫有一套类似惩罚的治疗方法。肚子疼就清肠,其程度之残暴,只有靠奇迹才能撑过去。要是她提起了自己的病,塞勒斯给她的治疗只怕会比肺痨更快结束她的性命。此外,随着塞勒斯的行为变得越来越军事化,他的妻子也学会了士兵得以生存的唯一技能。她从不让自己引人注意,除非有人跟她说话,否则她绝不主动开口,她只做该做的事情,从不试图获得提升。她成了最低等的列兵。这样反而容易多了。
出了战争部,没人知道他服役的质量和时间。他的假肢立马成了他军旅生涯的证明和无须再从军的保证。他开始胆怯地跟爱丽丝讲述他参加的战役,随着他叙述技巧的成熟,他经历的战役也更多了。最开始,他很清楚自己在撒谎,可没过多久,他也确信自己讲的每个故事都是真的了。在参军之前,他对战争毫无兴趣;而现在,他买来每一本关于战争的书,看了每一篇关于战争的报道,订阅了纽约的报纸,并仔细研究地图。他原本对地理一无所知,对战事一窍不通;可现在,他成了权威。他不仅知道各次战斗、运动和战役的情况,还知道参与它们的部队,详细到哪一个军团、团长是谁、在何处创建。他越说越相信自己是亲身经历过的了。
莉莎有一套成熟的罪恶观。游手好闲是罪恶,打牌在她看来就是一种游手好闲。她质疑一切有趣的事,无论是跳舞还是唱歌,或者只是欢笑。她认为,人们开心的时候就对邪恶敞开了心门。这真是遗憾,因为塞缪尔是个爱笑的人,不过我猜,塞缪尔确实对邪恶敞开了心门。他的妻子任何时候都会尽她所能地保护他。
它压根就不是一条美丽的河,可它是我们唯一的河,所以我们要夸耀它——夸它在多雨的冬季有多么危险,而在炙热的夏季又有多么干燥。如果你只有一样东西,你当然要尽情夸耀它。也许拥有的越少,就越需要夸耀吧。
经略幽燕
他們似乎忽略了危機意識可能令敵人暫時排難解紛,一致對外,正如趙普所言「若彼能同意,縱幼主以難輕,不順群情,無災星而亦敗。」 [9-16]他們也忽略了軍事手段需要長期處於臨戰狀態,才能發揮出預期效益,倉卒用兵,很可能會招徠重大的失敗
不少論者都看到契丹有限的經濟不足以支持長期的軍事對抗,並認為從長遠的角度分析,持續對立令宋人得以發揮文化上的感染力和物質上的優越性。這種分析雖然含有大漢族中心主義的偏見,但不失為一個以內政為主導協調多層次的戰略對策。可是持續對立與弭兵息戰的主張也有抵觸,更不能滿足宋太宗一統中原的要求,因此這些主張只能停留在理念層次,而得不到實際施展的機會。結果長線的,把注碼押在社會經濟潛力上的戰略間接路線,被一個短線、而較倚重欺騙的戰役間接路線取代,就是宋太宗聲東擊西的計謀。這個計謀未始沒有成功的機會,但隨着曹彬糧盡退師,又再裹糧再趨涿州,整個作戰行動已失去原有的間接性,而變成硬闖的格局。因此在岐溝關的一敗,繼而再敗於君子館,宋軍的戰略主動權便為之易手了
檢討一下宋軍在幾次重要戰役的表現,會發覺一個很重要的教訓,就是宋軍常常因襲以往的戰略——在高梁河戰役中因襲五代的兼行速進,在君子館戰役中遲遲未能轉入守勢,都是這樣的例子。這個教訓如果具有普遍性的話,那麼很可怕的是,它揭穿了人們自以為理性的外衣,看到了其下面依循、墨守的陰影。按理性的立場說,每一場戰役的戰略如何制訂,應以當時的勢力對比為依歸,所以不同時勢,應有不同的戰略。然而宋軍幾次失敗的事實似乎指出,指揮官喜歡追隨以往成功的軍事信念,而不能因應時勢作出適當的部署調整,為失敗埋下伏筆